- Oct 21 Thu 2021 23:27
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義大利彩繪壁畫Villa di livia
- Oct 17 Sun 2021 09:40
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登高‧望遠
今天是九月初九重陽節，適合登高、飲菊花酒、插戴茱萸，古人在今天主要目的就是為了去邪避禍、祈福求安。我則是為圓一個夢----登高賞芒，以追尋我小時候深刻的記憶----那濁水溪畔如浪潮般飄盪的甜根子草。
- Feb 26 Sun 2017 23:39
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春詞
- Sep 04 Sun 2016 00:18
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如何找到靈魂伴侶？
- Sep 04 Sun 2016 00:04
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受不了法國人的十大毛病
分享換日線 Joanne 之投書
在開始寫之前，我也要像基金理財廣告一樣唸經式的告訴大家：「基金理財有賺有賠投資前請詳閱公開說明書。」發表聲明、打預防針：以下所寫全部基於個人經驗，僅代表個人立場，且不一概而論，不把全部的法國人或台灣人一竿子打翻。
- Aug 14 Sun 2016 22:49
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轉載“為什麼一直有低能的展覽不斷的出現?”
不知道從甚麼時候開始，大概是從不知道哪個政府開始發展文創開始吧，台灣開始多了大大小小的展覽，這些展覽多半都是所謂的特展，我這邊講得特展的意思就是很貴，很貴的意思可能都是200~400不等的價格，但一般若是有關心展覽的人都幾乎在乎的是那幾間博物館或是美術館的展覽，門票都是30~50元，就算是故宮也只要150元的門票費用，有時候我會想到底那些特展的價值在哪裡?
- Aug 02 Tue 2016 22:27
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行路--顧文華創作展
- Apr 03 Sun 2016 23:53
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文化只是一場儀式？
我最近一次見到馬英九總統，是主持今年「台北國際書展」開幕典禮時。典禮中馬先生致詞後有一小段過場，工作人員要將講台移開，讓台上空間可以進行接下來「書展大獎」的頒獎儀式。頒獎的，還是馬先生，沒有理由讓他先下台立刻又上台，最好的方法是他留在台上，我簡單問他一個問題，他簡單回答一下，換場時間就過去了。
典禮中，文化部洪部長致詞時特別提到馬先生很支持「台北國際書展」，總統任內八年間，年年都來參加。順著這話，我簡單地問馬先生：「那明年呢？明年還來嗎？」我以為我的用意再清楚不過，我也覺得這問題的答案，再明白不過。如果是我，我一定會說：「當然來啊，我來書展不是因為我是總統，而是因為我喜歡書，不當總統更願意來！」
但馬先生不是這樣回答的，他看著我，帶點撒嬌的樣子，說：「你邀我，我就來。」我只能很尷尬地回應：「我們當然會邀請你，期待你年年都來。」
電光火石之際，我內心嘆了一口氣，先是想：「馬先生，你也太誠實了吧！」繼而想，是的，這就是為什麼我眼前這個人，就我對他的認識，真的不是個壞人，竟然能在八年的任期中，使得自己和他的黨，淪喪如斯。
馬英九最大的問題是，他對書沒有興趣，對書展沒有興趣，他到書展來開幕，包括到書展會場買書，都是在盡義務，都是他自認的總統職務上的一部份。他致詞的內容，提的都是數字，加上重彈「正體字－簡體字」的老調，沒有一句話是從愛書人、讀書人的角度出發的。年年逛書展攤位，年年都是拿著一張準備好的書單照著買書，從來沒有真正好奇看看攤上有什麼值得翻翻的書。
他在意什麼是他該做的，卻從來搞不清楚什麼是他自己想做的。從好處看，他是個有責任感的人，願意盡責，當社會上形成了他應該出來選台北市長的氣氛時，他終於打破了自己原本的說法，參選挑戰陳水扁。如果書展主辦單位發函邀請他再度來致詞或參加什麼儀式，他一定會來。因為對他來說，書展本來就是儀式，他應該盡責參加的儀式。
但從壞的一面看，在他眼中也就只有儀式，只有別人幫他安排該走的行程、該做的事，他沒有自我，沒有自己要追求的目標，也沒有自己的標準。他是個台灣教育教出來的典型的好學生，以為人生最重要的，就是把別人交付的功課做好。但馬先生，你的自我呢？你自己真的想要什麼？你真的相信什麼？還有，你自己如何判斷怎樣的社會比較好？
馬先生之所以近乎病態地依賴數字，也來自教育體系中的分數主義。任何比數字來得複雜些的評斷方式，都不被信任；任何不能化約為數字的論理，都被視為太主觀太不可靠。他內心沒有是非信仰，所以只能始終依賴外在的、別人給的標準來衡量、來決定自己該做什麼。
這次見到馬先生，我強烈地感覺到他整個人好像縮水了。我深深相信孟子說的「集義養氣」，一個人身上讓人覺得有「氣」，整個人「有型」，來自於自信，尤其是來自於相信自己走在對的道路上，一直在做對的事情所產生的自信。這是我所理解的「集義」。要能「集義養氣」，一個人首先得要有自我，要有自我信念與自我標準。
但不幸的是，台灣的教育制度不教「自我」，甚至倒過來拼命抹殺「自我」。馬先生是我們選出的第二個沒有「自我」的「好學生總統」了。不管在其他方面看起來如何天差地別，馬英九和陳水扁在這點上完全一樣。他們都是沒有生活的人，他們都是沒有興趣的人，他們都是活在他人標準下努力迎合他人標準的人。他們從來不知道自己喜歡什麼，享受什麼，要追求什麼，他們對任何事物都沒有真正的、發自內心的喜好與熱情，於是他們也就都不可能靠著真切的熱情感動這個社會、領導這個社會。
陳水扁和馬英九各自八年任期中，兩人都從來無法想像什麼是更好的社會、更好的生活、更好的享受，我們又如何期待他們能認真努力地使得台灣成為一個更好的社會，創造更好的生活，讓每個人在生活中得到更好的享受呢？
文化為什麼重要？因為文化就是關於所有這些「更好」的想像力。這兩位總統，唉，也都是「沒有文化的好學生」，因為教育不重視文化，因為文化不考試，他們都不知道文化是什麼。經過了十六年，我們可以開始明白文化的重要性了嗎？我們可以開始要求掌握權力的人要有點生活、有點文化了嗎？
作者：楊照
典禮中，文化部洪部長致詞時特別提到馬先生很支持「台北國際書展」，總統任內八年間，年年都來參加。順著這話，我簡單地問馬先生：「那明年呢？明年還來嗎？」我以為我的用意再清楚不過，我也覺得這問題的答案，再明白不過。如果是我，我一定會說：「當然來啊，我來書展不是因為我是總統，而是因為我喜歡書，不當總統更願意來！」
但馬先生不是這樣回答的，他看著我，帶點撒嬌的樣子，說：「你邀我，我就來。」我只能很尷尬地回應：「我們當然會邀請你，期待你年年都來。」
電光火石之際，我內心嘆了一口氣，先是想：「馬先生，你也太誠實了吧！」繼而想，是的，這就是為什麼我眼前這個人，就我對他的認識，真的不是個壞人，竟然能在八年的任期中，使得自己和他的黨，淪喪如斯。
馬英九最大的問題是，他對書沒有興趣，對書展沒有興趣，他到書展來開幕，包括到書展會場買書，都是在盡義務，都是他自認的總統職務上的一部份。他致詞的內容，提的都是數字，加上重彈「正體字－簡體字」的老調，沒有一句話是從愛書人、讀書人的角度出發的。年年逛書展攤位，年年都是拿著一張準備好的書單照著買書，從來沒有真正好奇看看攤上有什麼值得翻翻的書。
他在意什麼是他該做的，卻從來搞不清楚什麼是他自己想做的。從好處看，他是個有責任感的人，願意盡責，當社會上形成了他應該出來選台北市長的氣氛時，他終於打破了自己原本的說法，參選挑戰陳水扁。如果書展主辦單位發函邀請他再度來致詞或參加什麼儀式，他一定會來。因為對他來說，書展本來就是儀式，他應該盡責參加的儀式。
但從壞的一面看，在他眼中也就只有儀式，只有別人幫他安排該走的行程、該做的事，他沒有自我，沒有自己要追求的目標，也沒有自己的標準。他是個台灣教育教出來的典型的好學生，以為人生最重要的，就是把別人交付的功課做好。但馬先生，你的自我呢？你自己真的想要什麼？你真的相信什麼？還有，你自己如何判斷怎樣的社會比較好？
馬先生之所以近乎病態地依賴數字，也來自教育體系中的分數主義。任何比數字來得複雜些的評斷方式，都不被信任；任何不能化約為數字的論理，都被視為太主觀太不可靠。他內心沒有是非信仰，所以只能始終依賴外在的、別人給的標準來衡量、來決定自己該做什麼。
這次見到馬先生，我強烈地感覺到他整個人好像縮水了。我深深相信孟子說的「集義養氣」，一個人身上讓人覺得有「氣」，整個人「有型」，來自於自信，尤其是來自於相信自己走在對的道路上，一直在做對的事情所產生的自信。這是我所理解的「集義」。要能「集義養氣」，一個人首先得要有自我，要有自我信念與自我標準。
但不幸的是，台灣的教育制度不教「自我」，甚至倒過來拼命抹殺「自我」。馬先生是我們選出的第二個沒有「自我」的「好學生總統」了。不管在其他方面看起來如何天差地別，馬英九和陳水扁在這點上完全一樣。他們都是沒有生活的人，他們都是沒有興趣的人，他們都是活在他人標準下努力迎合他人標準的人。他們從來不知道自己喜歡什麼，享受什麼，要追求什麼，他們對任何事物都沒有真正的、發自內心的喜好與熱情，於是他們也就都不可能靠著真切的熱情感動這個社會、領導這個社會。
陳水扁和馬英九各自八年任期中，兩人都從來無法想像什麼是更好的社會、更好的生活、更好的享受，我們又如何期待他們能認真努力地使得台灣成為一個更好的社會，創造更好的生活，讓每個人在生活中得到更好的享受呢？
文化為什麼重要？因為文化就是關於所有這些「更好」的想像力。這兩位總統，唉，也都是「沒有文化的好學生」，因為教育不重視文化，因為文化不考試，他們都不知道文化是什麼。經過了十六年，我們可以開始明白文化的重要性了嗎？我們可以開始要求掌握權力的人要有點生活、有點文化了嗎？
作者：楊照
